心教育

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柴静写老毛:许多事情是有人相信才会存在


  

  前一年两会他带来的是一瓶深黄色的水,“这是我视察时看到的被污染的河水,纯黄色的呀……这就是当地18个乡8、9万农民喝了十几年的水。老百姓真是太苦了。当地最长寿的人也只有65岁,因为体检不过关,已经多年没有年轻人能去当兵了。这次总理的政府工作报告大篇幅提到环境保护,可见中央是多么重视。但为什么一条受污染的河流就是治理不了?有关部门协调工作太不实在,说实话就是失职!”他的手不断敲着桌子。
  国务院秘书长华建敏说,‘你把这水给我拿回去,我给你落实。’
  “哎呀,听了这话,我太高兴了呀!”他说太高兴的时候,六十岁的人,眼睛是湿的。
  他那只大玉米两会结束后我要来了,放在我家书架上,是四年两会我要的唯一纪念。
 

人生不只60年


  年轻人创业,中年人下岗,老年人看病,一直都是大众和媒体眼皮下的话题。这个世界从不缺少渴望改变的年轻人,伴随而来的是一种普遍的家长式担忧:年轻时瞎扑腾,老了谁来养你?
  年轻人脖子一梗甩出一句:“不用你管,我自己能养活自己!”这话惹得家长频频摇头:“不听老人言,吃亏在眼前,丢了铁饭碗,晚景难保障!”这不仅是两代人之间的职业观冲突,更折射了时代变迁催生的多元化职业选择。
  多元化职业选择,意味着一个人可以抛开学历背景和从业经验限制,重新考虑自己可能从事的职业领域,并大胆尝试新鲜有趣的工作机会——这种随心所欲、以我为主的就业态度,六零后或许不可想象,七零后可能不屑一顾,八零后开始小心尝试,九零后有望变潮流为主流。
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转过脸去就忘记


  在比现在年轻四岁的时候,我得到了这份在大地上走来走去的职业。
  我提着空荡荡的旅行包,口袋里揣着本子和铅笔,鞋子漫不经心地踢着石块。我和不同的人交谈,貌似关切地询问他们的饮食起居,打听他们的家庭情况。我微笑,大口地喝酒,在适当的时候跟着咒骂,或者流露出保持尊严的悲伤。
  我见过不少人。在从马村回市区的路边,我跟坐在三轮摩托上等着搭客的阿姨谈天。隔着一块田那头是一座建筑物,门面上有字是“基督教会音书堂”,就从那里聊起。阿姨说这个村的人都信上帝,每个星期天要做礼拜,唱圣歌什么的。她是隔壁村的,她们村就都不信,信观音。马村街上贴有观音诞放烟花防火的告示,我就问观音诞是几时,她说是二月二十五,就是这几天了。她还告诉我,这个村都姓冯,祖先从外地过来,信上帝是从祖先那时传下来的。最后她告诉我,别村的人都不把女儿嫁给冯村人。
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