心教育

 
　　近30年来我一直在做的一件事情，就是组织全球顶级成长企业的领导者，向他们提供咨询意见，或者只是和他们混在一起。这些公司有一个绰号——“瞪羚企业”（Gazelle，瞪羚是一种善于跳跃和奔跑的羚羊——译注），即便在经济出现问题时，它们仍在不断招聘新人。推动这些高成长企业背后的力量是什么？在最艰难的时期仍保持繁荣，它们是如何做到的？以下是做到这一点的六条永恒的策略——无论时局好坏。无论你经营一家中小企业，还是负责一家大公司的一个部门，这些建议都会对你有所助益。
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　　结婚一周年了……感觉真快啊。
　　翻出来了去年结婚当天的BLOG，重新看一遍，自己都觉得很有意思。
　　这一年间，有些东西并没有因为婚姻的存在而发生改变。
　　比如，结婚前，我们经常会互相给对方买东西，我给LD买的基本上是我认为极其没用不划算并且买了LD基本上也不用但是LD却喜欢的东西，比如GUCCI的包包，比如NICI的毛绒玩具。结婚前，LD给我买的，基本上都是我认为没用但是LD喜欢而且他买了我就用的东西，比如衬衣，西裤，大衣……结婚后，一切照旧。
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　　电话响时，她正把自己关在办公室里，想哭。半小时前，她被经理莫名其妙地训了一通，经理认为她把一个数据弄错了，事实上这个数据是对的，经理训完也发现了，然后轻描淡写地说了一句，不好意思啦，还拖着港台腔。当时，她能感觉到眼睛湿了，可她忍着，她不想别人看到红眼圈，看到她的软肋……

　　她让电话响着，那铃声是她熟悉的，要么是父亲，要么是母亲，只有他们才让铃声一波未平一波又起，于是她搓了一把脸，深深地呼吸了一口，先说了一声爸，再说了一声妈，像是调音准一样的，声音还算温和。

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　　很久以前，在神似乎仍然离人类不远的时候，有两个名叫俄耳莆斯的歌手生活在同一个岛上。其中一个是伟大的俄耳莆斯。就是传说中的那一个。他发明了西萨竖琴¬¬——现在吉它的雏形。当他弹起琴唱起歌的时候，天神都会被他那优美的旋律感动。野兽平静地躺在他的脚边，高高的大树也低下了头。和他的伟大相称，他伴随着最有权力的国王，勇敢地爱着最美丽的女人欧律狄刻。这也是他厄运的开始。
　　就在倒满美酒的杯子碰到口唇之前，杯子破裂了；就在他们的结婚庆典开始的时候，欧律狄刻死去了。但是，伟大的俄耳莆斯拒绝接受她的死亡这一结局。
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　　抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。
　　 ——摘自威尔•鲍温的著作《不抱怨的世界》

　　常年抱怨的人最后可能被周围的人们放逐，因为他们发现自己的能量被这个抱怨者榨干了。
　　美国牧师威尔•鲍温，“不抱怨”运动的发起人在《不抱怨的世界》一书中如是说。
　　他的这个说法，预言了习惯抱怨的人的命运——被周围的人放逐。
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　　 我三月份从日本博士毕业了，现在在美国一所大学做博士后。从异乡到异乡，又一次开始了新生活（注，真他妈带劲）。
　　上个月回国，重逢了以前厮混过的老头（我一直称呼他爸爸），我还是爱他，还是爱他。6年过去了，感谢过去的道德败坏，因为他还是那么一派旖旎，十里平湖霜满天，蓝田日暖玉生烟，令人受用死了。而且，我已经不是过去那个容易苦闷冲动的小妞了，现在的我更能控制我们的关系。我对他不是依赖，而是享受。我不花他的钱，他给我几千块零钱，我一笑；他不给，我也一笑。我也不尿他那壶所谓中老年男人的生存智慧，但如果他谈，我便只点头；他不谈，我便说些软红十丈的闲话，打发半日闲。
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　　某一天早晨醒来，我突然觉得生活无聊透顶，无聊得死心四起，但又觉得不能白白这么死了，于是我展开了轰轰烈烈的觅活：

　　我第一个就想到了若干年前只见过一面的胡医生，于是我一接通他电话，就漫天漫地地展开了倾诉，从我出生那天说起（关系到童年阴影什么的）……但没容我提到我七岁那年一次无来由的心灵刺激，胡医生就打断了我，他说：这样吧，我不能做异地治疗，我给你介绍另外一位医生。理由是：他跟我一样棒。问题是：我从来也没说您棒呀，您都没开始干预我。

　　前段时间，媒体深揭狠批江苏卫视的相亲节目《非诚勿扰》。这节目我看过两期，还是因为有个朋友上了这个节目，想看看是咋回事。我倒没觉得这节目有啥内容上的不好，就是男嘉宾比较二，可能是编导要求他这样做。我真没觉得这节目有啥好看的，但是媒体一批判我就觉得它一定又触动了某些人的G点。

　　后来广电总急就急了，我觉得广电总急以后应该叫“广电总G”，它浑身都是G点。据说此次批判的核心是拜金主义。有个女孩喜欢坐在宝马里哭泣，然后就有人不干了，你怎么可以在宝马里哭泣呢，你只能在夏利里哭泣。其实现在在贵国，什么恶心事儿都可能发生，这很正常，相对而言，坐在宝马里哭泣已经算很优雅的行为了。我要是个女孩，或有点姿色，妈逼的我也愿意这样，宝马比夏利舒服多了。我们一方面告诉大家GDP天天增高，人民生活水平越来越好，都是那谁谁谁的功劳，每天新闻里都是喜讯，电视台没事还烧自己的楼玩，但是人家坐在宝马里哭就容忍不了，这也是贵国开放发达后人民生活水平提高的结果，人们有条件在宝里哭泣干吗还要泪洒风中呢。倒退30年，如果一个女孩说：“我要坐在永久牌自行车后座上哭泣。”估计也会被当成拜金主义批判。现在如果有女孩说“我要坐在永久牌自行车后座上哭泣”会被当成勤俭持家的典型。妈逼的，再过多少年，可能有有女孩说“我要坐在诺亚方舟上哭泣”又会被当成拜金主义去批判，而今天的“坐在宝马里哭泣”就当成了正面宣传的典型。

  　　有一位老鞋匠，四十多年来一直在进入城镇必经的道路上修补鞋子。有一天，一位年轻人经过，正要进入这个城镇，看到老鞋匠正低着头修鞋，他问老鞋匠：“老先生，请问你是不是住在这个城里？”老鞋匠缓缓抬起头，看了年轻人一眼，回答说：“是的，我在这里已经住了四十多年了。”年轻人又问：“那么你对这个地方一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇？”老鞋匠看着这个年轻人，反问他：“你从哪里来，你们那儿的民情风俗如何？”年轻人回答：“我从某个地方来，我们那里的人哪，别提了！那些人都只会做表面文章，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好。在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。”老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：“我们这里的人比你们那里的更坏！”这个年轻人哑然离开。

　　1
　　几年前我采访过一个人。
　　他被诬陷嫖妓，证据是卖淫者的供述，他被拘留了42天，放了。
　　校长当不了了，儿子的婚事也吹了“他爹是个大流氓，人还能好么？”
　　他告了十六年，路上带不了两个钱还叫人掏包了，捡人家饭吃。
　　我问他最难受的是什么。
　　“最难忍受就是开党员会的时候我不是党员了”他说。

　　2
　　我们找到了当年十五岁的卖淫者。
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